Ayer participé en la inauguración de un nuevo mural monumental en Río de Janeiro que rinde homenaje a las mujeres indígenas, quilombolas y ribereñas que defienden los ríos y territorios del Amazonas.
En el evento en el barrio de Catete, los organizadores desvelaron ConfluenciaLa escultura, que se alza imponente a lo largo de más de 11 metros de muro, representa a tres mujeres entrelazadas con las aguas que sustentan a sus comunidades. Sus colores también evocan esos territorios: los pigmentos incorporan lodo del río Tocantins, ceniza de la selva amazónica y minerales de la India. El evento culminó más de dos semanas de actividades que comenzaron a orillas del Tocantins y finalizaron en uno de los centros urbanos más grandes de Brasil.
El artista indio Shilo Shiv Suleman y la Fundación Fearless para las Artes crearon el mural en colaboración con la Alianza Enough Soy, de la cual Amazon Watch es miembro. Su proceso creativo incluyó intercambios con comunidades de las cuencas de los ríos Tocantins, Tapajós y Madeira. Antes de venir a Río, los artistas pasaron un tiempo en Vila Tauiry, Pará, donde trabajaron junto a los residentes para crear un primer mural dedicado a la Roca de Lourenção (Rocas de Lourenção) y la relación de las comunidades con el río Tocantins.
El Pedral también llegó a Río de Janeiro. En la base de ConfluenciaEl mural representa este ecosistema rocoso, que sirve de hábitat para los peces y sustenta la pesca, el conocimiento local y las tradiciones culturales. También forma parte de la vida de las comunidades que han convivido con las islas Tocantins durante generaciones. Hoy, un proyecto de voladuras vinculado a la expansión de la navegación de carga lo amenaza. La lucha por proteger el Pedral Forma parte de una movilización más amplia de comunidades ribereñas, pescadores, agricultores familiares, pueblos indígenas y movimientos sociales que se oponen a las vías fluviales, el dragado, los puertos y otros corredores de exportación de productos básicos que están transformando los ríos amazónicos.
Durante la inauguración, Shilo explicó cómo el tiempo que los artistas pasaron en Tauiry, Pará, ayudó a dar forma al mural. Al vivir junto a una comunidad cuyos miembros no ven las rocas, el agua, los peces y las personas como cosas separadas, los artistas encontraron una imagen que se convirtió en central para ConfluenciaNo existe una frontera clara que separe los cuerpos de las mujeres de las aguas que defienden. Esta obra parte de esa relación para conectar con movimientos liderados por mujeres en otras partes del mundo y con una lucha compartida contra la explotación de los cuerpos, la tierra y el agua.

Cuando vi el mural terminado, esa continuidad fue lo que más me conmovió. Los ríos fluyen a través de los cuerpos de las mujeres hasta que, en cierto punto, resulta difícil distinguir dónde termina uno y comienza el otro. Sus vidas se extienden hasta el agua; el agua fluye a través de ellas.
Inmediatamente pensé en las venas y arterias, los conductos que permiten la circulación sanguínea y mantienen nuestros cuerpos con vida. Todos sabemos que debemos cuidar nuestro sistema circulatorio, mantenerlo sano y permitir que la sangre fluya a través de él. Al contemplar el mural, es difícil no pensar en los ríos de la misma manera: ¿Qué sucede cuando interrumpimos, secamos o destruimos los cauces por los que circula la vida de un territorio?
Pero las mujeres en Confluencia No se les representa únicamente en resistencia. Están sonriendo. Son libres y están rodeados de referencias a sus creencias, incluyendo la encantado – seres espirituales profundamente presentes en las cosmologías amazónicas.
Ese detalle también me impactó porque corremos el riesgo de contar las historias de mujeres que defienden sus territorios únicamente a través de las amenazas que enfrentan. La vida en estos lugares es mucho más que conflicto. Hay espiritualidad, comida, memoria, alegría, conocimiento, familia y sentido de pertenencia. Defender un territorio también significa defender el derecho a seguir experimentando todo eso.
Es aquí donde la presencia de artistas del sur de Asia adquirió un significado aún más profundo para mí. En la India, los ríos son sagrados para millones de personas. En extremos opuestos del mundo, pueblos y comunidades entienden el agua como algo que no encaja en la definición de "recurso natural". Sus historias, culturas y realidades son muy diferentes, pero comparten la convicción de que un río puede ser fuente de vida, memoria, espiritualidad e identidad. Confluencia También llegó a encarnar ese encuentro: la certeza de que personas que viven tan lejos pueden reconocer nuestras luchas, verse reflejadas en ellas y optar por unir fuerzas para proteger aquello que sustenta la vida.
Esta conexión se está desarrollando en un momento en que las disputas políticas se centran en los mismos ríos que aparecen en el mural. A principios de 2026, Amazon Watch Apoyó y amplificó una movilización liderada por indígenas contra un decreto federal que amenazaba tramos de los ríos Tocantins, Tapajós y Madeira sin la debida consulta con los pueblos afectados. Después de semanas de movilización y presión nacional e internacional sostenida, El gobierno brasileño revocó el decreto.Fue una victoria importante, pero los proyectos de vías navegables siguen ejerciendo presión sobre estos territorios mediante el dragado, los puertos y otras infraestructuras diseñadas principalmente para el transporte de mercancías para la exportación.
Por eso es importante traer Confluencia Para Río de Janeiro, la situación es de suma importancia. En un gran centro urbano, inmerso en las presiones diarias, es fácil imaginar que lo que le sucede a un río amazónico está muy alejado de la vida cotidiana. Pero no es así. El clima, el agua y los bosques forman parte de sistemas que trascienden las fronteras estatales y urbanas. Las mismas perturbaciones que amenazan los territorios amazónicos son parte de la crisis climática que las ciudades ya sufren a través del calor extremo y fenómenos meteorológicos cada vez más intensos.
En Río, estas historias ahora ocupan un muro monumental en una de las ciudades más visibles y conectadas internacionalmente de Brasil, llegando a las innumerables personas que pasan por allí cada día. Fue conmovedor contemplar a esas enormes mujeres en Catete y pensar en la distancia que separa ese muro de algunas de las comunidades que allí aparecen: lugares que con demasiada frecuencia reciben poca atención de las autoridades públicas y permanecen prácticamente invisibles para gran parte del país. Por supuesto, la existencia y la fortaleza de estas mujeres no dependen de su inclusión en una obra de arte. El mural no les otorga importancia. Lo que sí hace, aunque sea por un instante, es invertir la escala de esa visibilidad: historias que la sociedad suele relegar a los márgenes ahora ocupan un espacio público imposible de ignorar.
Esto adquiere otra dimensión en un año electoral. Al plantear estas cuestiones en el centro de la ciudad, invita a quienes quizás nunca hayan visitado Tocantins, Tapajós o Madeira a reconocer que les afecta directamente el futuro de estos ríos. A partir de ahí, pueden preguntarse qué tipo de futuro queremos construir y cuánta importancia deben tener nuestras decisiones políticas para proteger el clima, el agua, los territorios y a las personas que los defienden.
Quizás ese sea, para mí, el mayor poder de ConfluenciaEl mural transforma una idea compleja en una imagen que se comprende de inmediato: los ríos fluyen a través de los cuerpos de las mujeres, y los cuerpos de las mujeres se funden con los ríos. Si la vida de una depende de la vida de la otra, entonces defender una implica también defender a la otra.





