Fotos disponibles aquí (Crédito: Karen Toro)
Napo, Ecuador – El lunes, la Federación de Organizaciones Indígenas de Napo (FOIN), las comunidades Kichwa de Serena y Tzawata, y colectivos sociales de toda la provincia realizaron un evento en defensa de sus territorios como parte de la XII Foro Social Panamámazónico (FOSPA), que tendrá lugar en Ecuador del 16 al 21 de agosto de 2026.
Bajo el lema “Adoke Öme – Un Territorio, Libre de Extractivismo”, FOSPA reúne a pueblos indígenas, comunidades afrodescendientes, movimientos sociales y organizaciones de la sociedad civil de los nueve países amazónicos, con la participación de aliados internacionales de más de 25 países. Por primera vez, los pueblos indígenas y las organizaciones de la sociedad civil codirigen formalmente el foro.
En el río Jatunyaku, representantes de la comunidad desplegaron dos pancartas con mensajes que han resonado durante años: "El agua es vida" y "Ama el Amazonas". La acción reunió a FOIN, la organización que agrupa a los pueblos y comunidades kichwa de Napo; Serena, una comunidad del pueblo shakan amarun kachi; Tzawata; y organizaciones sociales que defienden el Amazonas de la expansión extractiva.
Un territorio que resiste
Serena forma parte de una red de siete comunidades que protegen colectivamente al menos 17,000 hectáreas de la minería en Napo. Sigue siendo uno de los pocos lugares de la provincia donde las compañías mineras no han logrado establecerse. Ese acto de resistencia dio origen a Yuturi Warmi, una guardia indígena cuyas 35 mujeres desde entonces vigilan el acceso al territorio.
“Nos estamos organizando contra el ataque sistemático de la minería ilegal. Desde que llegaron los mineros, hemos perdido la paz”, dijo María José Andrade Cerda, integrante de Yuturi Warmi, la guardia indígena femenina que protege el territorio de Serena.
A través de este evento, FOIN y las comunidades participantes buscaron demostrar que existen alternativas al extractivismo a pesar de la presión minera sobre los territorios amazónicos de Napo.
En febrero de 2026, el gobierno nacional ordenó la suspensión de las actividades mineras en la provincia como parte de sus esfuerzos para combatir la contaminación y la extracción ilegal de minerales. En junio de 2026, las Fuerzas Armadas intervinieron contra actividades ilegales en el sector del río Jatunyacu, dentro de la Reserva Biológica Colonso Chalupas, destruyendo ocho dragas y tres campamentos. Sin embargo, la minería ilegal continúa en la provincia.
“En tan solo tres años, todo cambió. La minería ha envenenado la tierra. Solo quedan peces contaminados. La gente los come y enferma a diario”, dijo Nashly Tanguila, miembro de Yuturi Warmi, al describir la expansión de la minería.
El Amazonas en un punto de no retorno
Para FOIN, Serena y Tzawata, esta actividad responde a una alarma que las organizaciones científicas y sociales sitúan en el centro de la agenda de FOSPA. La deforestación acumulada ya ha afectado a casi el 18 % de la selva amazónica, mientras que la degradación ha afectado a otro 38 %, según el Panel Científico para la Amazonía. En conjunto, estas presiones aumentan el riesgo de un colapso ecológico y social irreversible en la región y en todo el planeta.
“No buscamos conquistar, sino conectar, para que el mundo finalmente escuche las voces de la Amazonía”, dijo Leo Cerda, activista kichwa de Napo, al describir la importancia internacional de las luchas territoriales de la región. Serena, Tzawata, FOIN y los colectivos sociales participantes transmitieron ese mismo llamado a FOSPA.
Los organizadores seleccionaron a Serena como una de las sedes del programa oficial de FOSPA. A través del evento, FOIN, Serena, Tzawata y los colectivos sociales que los apoyan instaron a las autoridades a priorizar la defensa del agua y los territorios amazónicos de Napo. Asimismo, exigieron que la suspensión de las actividades mineras en la provincia se traduzca en una protección efectiva y permanente.
“Hemos identificado una estrategia legal de despojo en marcha en Napo. El gobierno ecuatoriano impulsa esta estrategia mediante su persistente y sistemático incumplimiento de sus obligaciones de proteger los territorios ancestrales, el agua y la naturaleza, elementos que sustentan una vida digna hoy y para las generaciones futuras”, declaró Vivian Idrovo, coordinadora de la Alianza por los Derechos Humanos Ecuador.
Por qué esto es importante para la justicia climática y una transición justa.
La postura adoptada por FOIN, Serena y Tzawata pone de manifiesto una tensión fundamental en el movimiento climático global. A medida que los gobiernos y las industrias abandonan los combustibles fósiles, la creciente presión para extraer oro y los llamados «minerales críticos» recae sobre las mismas cabeceras amazónicas y territorios indígenas que contribuyen a estabilizar el clima regional y global. Una transición no puede considerarse justa si simplemente traslada la extracción a las tierras de las comunidades menos responsables de la crisis climática y más esenciales para afrontarla.
Las cabeceras andino-amazónicas protegidas por Serena, Tzawata y comunidades vecinas sustentan bosques, ríos y sistemas hídricos de gran biodiversidad, de los que depende la cuenca amazónica en general. Una verdadera justicia climática exige el reconocimiento de los pueblos indígenas como guardianes de estos ecosistemas y requiere financiamiento climático, protección legal y el consentimiento libre, previo e informado para llegar directamente a sus comunidades.
FOIN, Serena y Tzawata hacen un llamamiento al movimiento climático internacional para que apoye la defensa territorial liderada por los pueblos indígenas, condicione las políticas climáticas al respeto de los derechos indígenas e invierta en economías comunitarias basadas en los bosques, incluyendo el ecoturismo, la producción artesanal y la agricultura sostenible, que sustenten los medios de subsistencia sin destruir los ecosistemas de los que depende la estabilidad climática.
Forma parte de un mandato a nivel regional.
La acción de Napo refleja la agenda más amplia adoptada durante el FOSPA por la Coordinadora de Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica (COICA), sus organizaciones nacionales miembros, los pueblos indígenas y los gobiernos territoriales de los países amazónicos. Su “Mandato de los Pueblos y Naciones Indígenas en Puyuk 2026” declara a la Amazonía en estado de emergencia y advierte que la minería, la extracción de petróleo, la agroindustria, el narcotráfico, la expansión de infraestructuras y la deforestación están empujando a la región hacia un punto de no retorno irreversible.
Entre sus principales exigencias, el mandato insta a los estados, las empresas y las instituciones financieras a:
- Garantizar el reconocimiento jurídico, la demarcación y la protección de los territorios indígenas, y suspender las concesiones extractivas y otras amenazas.
- Respetar el derecho de los pueblos indígenas al consentimiento libre, previo e informado y rechazar su uso para legitimar o dividir a las comunidades.
- Garantizar que la financiación para el clima y el desarrollo llegue directamente a las organizaciones indígenas y a sus propios planes de vida.
- Proteger a los pueblos indígenas en aislamiento y contacto inicial (PIACI), incluyendo la intangibilidad de sus territorios y el principio de no contacto.
- Poner fin a la criminalización, la violencia y los asesinatos de autoridades, comunicadores y defensores territoriales indígenas.
El mandato también reconoce las economías indígenas y territoriales, incluidos los sistemas agrícolas chagra, como alternativas a la deforestación y el extractivismo. Exige que los proyectos de energías renovables y economías alternativas se desarrollen con la participación y el liderazgo de los pueblos indígenas, en lugar de imponerseles. El seguimiento se coordinará a través de COICA y sus organizaciones miembros, reforzando el principio expresado en el río Jatunyaku: las decisiones sobre los territorios amazónicos deben recaer en los pueblos que los han protegido durante generaciones.
Puede encontrar más información sobre el programa FOSPA en: fospaecuador.com
