El río Tapajós es uno de los ríos de aguas cristalinas más grandes del mundo. Su cuenca, que discurre por el corazón de la Amazonia brasileña y abarca una asombrosa extensión de 190,000 kilómetros cuadrados, está repleta de una inmensa biodiversidad y es esencial para la salud de la selva tropical.
Desde tiempos inmemoriales, la cuenca del río Tapajós ha sido administrada por al menos diez pueblos indígenas, incluidos los tupinambá, munduruku, arapiun, kumaruara, jaraqui, tapajó, tapuia, apiaka y kayapó. Pero estos cursos de agua son también el hogar de varios quilombos, comunidades cimarrones fundadas por africanos que escaparon de la esclavitud y han vivido en una relación recíproca con la tierra durante siglos.
Sin embargo, las formas de vida ancestrales y la salud socioecológica de las comunidades indígenas y quilombolas del Tapajós están directamente amenazadas por el extractivismo corporativo, la agroindustria industrial y los proyectos destructivos de infraestructura y desarrollo. Como ya se está enfrentando la región, sequía sin precedentes Debido al cambio climático, se han llevado a cabo proyectos de infraestructura masivos como el Ferrogrão megaferrocarril, iniciado por la corporación multinacional estadounidense Cargilldiezmaría los intrincados ecosistemas del río y perturbaría las prácticas pesqueras tradicionales.
Esta invasión y saqueo de sus tierras es una extensión de siglos de colonialismo de asentamiento y violencia contra los negros en la región y en todo el continente americano, que han sentado las bases de la crisis climática y de la biodiversidad contemporánea.
Desde Brasil hasta Estados Unidos, los pueblos indígenas han sido aniquilados, subyugados, esclavizados y desposeídos de sus tierras ancestrales para dar paso a plantaciones de monocultivos comerciales, donde los africanos esclavizados fueron sometidos a siglos de brutal trabajo forzado y etnocidio.
De hecho, Brasil recibió la mayor cantidad de esclavos africanos provenientes del comercio transatlántico. El trabajo esclavo fue la fuerza principal detrás de las industrias del azúcar, el café, la minería de oro y la ganadería, que siguen desempeñando papeles cruciales en la economía brasileña contemporánea.
Cuando el país finalmente se convirtió en el último del hemisferio occidental en abolir formalmente la esclavitud en 1888, las leyes sobre tierras garantizaron que los afrodescendientes fueran acceso denegado a la tierra, lo que prepara el terreno para que las empresas transnacionales y los grandes terratenientes privados sigan explotando la tierra mientras profundizan la deforestación, la pérdida de biodiversidad, la desertificación y la degradación ambiental. Mientras tanto, las comunidades indígenas y afrobrasileñas son sistemáticamente desposeídas, privadas de recursos que afirman la vida y expuestas desproporcionadamente a una letanía de daños ambientales y climáticos.
Entendiendo que sus luchas históricas por la autodeterminación y la soberanía están íntimamente entrelazadas, los defensores de la tierra indígenas y quilombolas se están organizando para Integrar la protección de sus tierras con la protección de sus ríos. y cerrar el proyecto a través de la Alianza #NoFerrogrão.
Sus esfuerzos colectivos por la justicia ambiental, climática y racial tienen sus raíces en un largo legado de solidaridad negra, indígena y afroindígena en las Américas. A lo largo de la historia y de las geografías, cuando las comunidades indígenas y negras resistieron juntas, alimentaron redes de parentesco colectivo y representaron las amenazas más potentes a las estructuras de poder colonial de la supremacía blanca.
Desde Tapajós hasta Standing Rock, las luchas negras e indígenas por la tierra, la vida y la liberación son esenciales para nuestra supervivencia colectiva frente a la crisis climática. Somos miembros orgullosos de la Movimiento de Liberación Indígena Negra, un colectivo de organizaciones de base y movimientos sociales que entienden que la solidaridad es el antídoto a los estragos del extractivismo colonial y el capitalismo racial.
