“Los pueblos e individuos indígenas son libres e iguales a todos los demás pueblos e individuos y tienen derecho a no sufrir ningún tipo de discriminación, en el ejercicio de sus derechos, en particular los basados en su origen o identidad indígena”. Declaración de la ONU sobre los derechos de los pueblos indígenas, artículo 2
El trágico asesinato de Olivia Arévalo y el canadiense que la mató en la Amazonía peruana han desatado una gran tristeza y una serie de difamaciones xenófobas contra el pueblo Shipibo Conibo en los principales medios de comunicación y en las redes sociales, incluso de parte de un miembro del Congreso, que han profundizado la discriminación y hostilidad contra el pueblo Shipibo, particularmente las mujeres Shipibo.
Una fuente principal de estas dañinas palabras es el congresista fujimorista Carlos Tubino del partido Fuerza Popular, quien ha dicho cosas como: “Estos salvajes deben ser detenidos de inmediato… Todo esto se debe a ayahuasca. " A pesar de sus intentos de rectificar posteriormente sus declaraciones, los efectos dañinos persisten. Además, él entonces acción legal amenazada contra el representante indígena que lo impugnó públicamente. El congresista Tubino ya es bien conocido por oponerse enérgicamente a las medidas de protección ambiental para la Amazonía, que está amenazada por la extracción industrial que incluye aceite, palma aceitera, minería ilegal y tala.
El uso de la palabra “salvaje” para referirse a una parte o la totalidad del pueblo Shipibo tiene consecuencias reales: este tipo de lenguaje racista se ha utilizado históricamente para incitar a la violencia y justificar los genocidios de las comunidades indígenas. Del mismo modo, alegando que ayahuasca, una planta sagrada para los Shipibo, es la raíz de estos problemas que deshonra sus conocimientos medicinales ancestrales. De hecho, los visitantes occidentales se han acercado a las comunidades Shipibo en los últimos años en busca de curación y este conocimiento, lo que ha causado una inmensa tensión en estas comunidades. No lo es ayahuasca sino las desigualdades sociales, económicas y culturales que están detrás de estas tragedias.
Olivia Arévalo fue considerada la última Meraya, el rango más alto para una curandera, y un espectador legendario de la sabiduría espiritual y el conocimiento de las plantas curativas y defensor de los derechos culturales y ambientales del Pueblo Shipibo.
Un mes después de su trágico asesinato, el Consejo de Gobierno Shipibo (COSHIKOX), convocó a una gran movilización del pueblo Shipibo y sus aliados contra el racismo y por la dignidad el 18 de mayo de 2018, en la ciudad de Pucallpa, en coordinación con la Red de Comunicadores Indígenas del Perú (REDCIP) y todas las comunidades Shipibo.
COSHIKOX ha invitado a aliados de todo el mundo a unirse para rechazar y condenar públicamente todas las formas de violencia y discriminación contra los pueblos indígenas.
Por estas razones, nosotros, las organizaciones abajo firmantes, anunciamos nuestra solidaridad con el pueblo Shipibo y apoyamos la Marcha Contra el Racismo y por la Dignidad Indígena en la Amazonía Peruana el 18 de mayo y alentamos a todos los defensores de los derechos y la cultura indígenas a unirse a nosotros en solidaridad con el pueblo Shipibo.
Centro Shipibo Conibo
Amazon Watch
ICEERS (el Centro Internacional de Investigación y Servicio de Educación Etnobotánica)
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