Los proyectos de desarrollo en la cuenca del Amazonas, que incluyen presas, carreteras y operaciones de petróleo y gas, están invadiendo bosques que son los últimos refugios de miles de indígenas que continúan evitando el contacto con el mundo exterior, según un estudio que estima las tribus. 'ubicaciones.
Antenor Vaz, ex de la Fundación Nacional Indígena (FUNAI) en Brasilia, la agencia de asuntos indígenas del gobierno brasileño, peinó una amplia gama de registros para mapear ubicaciones confirmadas o reportadas de grupos aislados en siete países de América del Sur: Bolivia, Brasil, Colombia, Ecuador. , Paraguay, Perú y Venezuela. Luego colocó ese mapa sobre mapas de arrendamientos de petróleo y gas, concesiones mineras, deforestación y represas hidroeléctricas planeadas o en construcción. Aunque la mayoría de los avistamientos de personas aisladas se producen dentro de parques o territorios reservados para protegerlos, los mapas muestran cómo estas áreas están cada vez más cercadas por grandes proyectos. Vaz, ex subdirector de la oficina de FUNAI para personas en aislamiento o contacto inicial, presentó los mapas en una conferencia de la Sociedad para la Antropología de las Tierras Bajas de América del Sur celebrada aquí el mes pasado.
Vaz dice que sus mapas deberían servir como advertencia. “Esta [oleada de] desarrollo es el mayor factor de riesgo para los pueblos indígenas aislados y aquellos en contacto reciente”, dice. Las personas aisladas, que viven vidas tradicionales y seminómadas en el bosque, carecen de inmunidad a las enfermedades comunes y están en riesgo cuando hacen contacto con forasteros.
Vaz señala que sus mapas no incluyen carreteras, que son una gran amenaza porque tienden a catalizar la tala, la deforestación, los asentamientos y una mayor fragmentación de los bosques. En el sureste de Perú, por ejemplo, la construcción de carreteras no autorizadas se ha estado arrastrando hacia un área donde un grupo de personas Mashco Piro ha emergido repetidamente del bosque.
En Brasil, la actual agitación política puede aumentar la vulnerabilidad de los grupos indígenas. En enero, el gobierno transfirió la responsabilidad de trazar los límites de los territorios indígenas de la FUNAI al Ministerio de Justicia. Los defensores dijeron que agilizaría el proceso, pero los críticos, incluidos los funcionarios de FUNAI, dicen que eliminará a los antropólogos y otros expertos del proceso de toma de decisiones. El Ministerio de Justicia ahora está revisando las propuestas de demarcación que ya están en trámite.
Los defensores de los derechos indígenas en Brasil han ganado una batalla. La corte suprema de Brasil falló ayer a favor de dos tribus que había cuestionado una medida que habría restringido los derechos territoriales de los pueblos indígenas. Según la medida, las tribus que no pudieran demostrar que ocupaban tierras ancestrales en octubre de 1988, cuando entró en vigor la actual constitución de Brasil, habrían perdido sus derechos sobre esas tierras. Si el tribunal hubiera confirmado la medida, habría abierto algunas áreas actualmente protegidas a la agricultura, la ganadería y la tala. Sin embargo, la batalla legal no ha terminado: el tribunal pospuso una decisión en un caso relacionado que involucraba a una tercera tribu.
Contactos incontrolados
Durante las últimas dos décadas, la política oficial de Brasil sobre los pueblos aislados ha sido proteger el territorio que habitan y permitirles decidir cuándo, o si, establecer contacto. Otros países, incluido Perú, han basado sus políticas en las de Brasil. Pero a medida que el mundo exterior se acerca a los grupos indígenas, el contacto es más probable y “ningún país está realmente preparado”, dice Vaz. El contacto es un proceso que puede durar décadas, y los expertos dicen que es mejor que lo manejen antropólogos, lingüistas y trabajadores de la salud capacitados. Pueden pasar cuatro generaciones para que un grupo desarrolle resistencia a enfermedades comunes como la gripe, dice Roberta Cerri Reis, de la Secretaría Especial de Salud Indígena de Brasil, con sede en Brasilia.
Pero los encuentros a menudo ocurren con pocos controles. Los madereros, mineros y narcotraficantes operan incluso en lugares remotos. Fotografías aéreas del año pasado mostraron a mineros ilegales de oro a 20 kilómetros de un grupo aislado de yanomami en el estado de Roraima, en el norte de Brasil, dice Fabrício Amorim, coordinador de protección y localización de indígenas aislados en FUNAI.
En la región peruana de Madre de Dios, miembros del grupo Mashco Piro han hecho contactos repetidos y a veces violentos en los últimos años. Varias veces, se filmaron a misioneros y turistas deteniéndose a lo largo de un río y dando a la gente ropa y otros artículos. Después de que dos personas murieran por las flechas de Mashco Piro, en 2011 y 2015, el Ministerio de Cultura de Perú instaló un puesto de monitoreo y comenzó a controlar el acceso al área, dice Lorena Prieto, quien dirige la oficina del ministerio para pueblos aislados aquí.
Rittma Urquia, la nieta del hombre asesinado en 2011, dice que los miembros del grupo Mashco Piro le dijeron que estaban enojados porque permitió que los blancos los observaran desde su finca, ubicada al otro lado de un río de una playa que ellos usaban. Urquia, quien habla su idioma y se ha desempeñado como traductor para el Ministerio de Cultura, agrega que se quejaron de que el ruido de avionetas, posiblemente de narcotraficantes, había ahuyentado a los animales de caza. Ella cree que los funcionarios deberían enseñar al grupo a plantar plátanos y mandioca. Pero Prieto dice que los Mashco Piro no parecen estar desnutridos y han dicho que no quieren formar un asentamiento.
“Ante todo, queremos escucharlos y respetar su ritmo”, dice Prieto. "No sabemos si formarán una comunidad [asentada], pero pasará mucho tiempo antes de que suceda algo así". Sin embargo, agrega, "Vemos [el contacto] como un proceso a largo plazo que probablemente sea irreversible".
