Actualizar: Todos estamos alentados por la reciente poderosa victoria en Standing Rock, lo que demuestra que la resistencia y la solidaridad indígena pueden superar la industria y la política sucias de los combustibles fósiles que amenazan nuestro planeta y los derechos de sus pueblos. La lucha de Standing Rock está profundamente conectada con luchas relacionadas en todo el mundo, y el movimiento crece con cada victoria. Al igual que los valientes protectores del agua en Standing Rock, los líderes indígenas de Sarayaku continuaron su camino hacia la justicia la semana pasada, presentando el viernes pruebas contundentes contra Ecuador en una audiencia ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos, organismo independiente de la Organización de Estados Americanos.
Cuatro años después del histórico veredicto a su favor de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) de la Organización de los Estados Americanos (OEA), la comunidad Kichwa de Sarayaku se encontraba hoy de regreso en San José, Costa Rica enfrentándose a la ecuatoriana. gobierno, que no ha cumplido con los componentes más críticos del fallo histórico de la Corte de 2012.
Con esa sentencia, la Corte determinó que Ecuador violó los derechos de Sarayaku al realizar un proyecto de extracción de petróleo sin consultar con la comunidad. El proyecto provocó abusos de derechos por parte de los trabajadores de la empresa y los militares, violó el derecho de la comunidad a su territorio y puso en riesgo la existencia física y espiritual de la comunidad al dejar más de 3,000 libras de pentolita, un peligroso explosivo de alta potencia utilizado durante las pruebas sísmicas. fase en la búsqueda de petróleo - esparcido por sus tierras sagradas.
La sentencia ordenó al gobierno ecuatoriano proporcionar a Sarayaku 1) restitución - remoción de la pentolita; 2) Garantías de no repetición: si el gobierno realizara exploración o extracción de recursos naturales, planes de inversión o desarrollo de cualquier otro tipo que afecte el territorio de Sarayaku o aspectos esenciales de la cosmovisión, vida o identidad cultural de Sarayaku, primero debe consultar con la comunidad, como también debe hacerlo con cualquier otra comunidad indígena en circunstancias similares; y 3) Satisfacción - El gobierno debe reconocer públicamente su responsabilidad por las violaciones de las que fue declarado culpable y pagar daños y perjuicios.
La administración de Rafael Correa cumplió con la sentencia más fácil de la corte: indemnizó económicamente a la comunidad, viajó al territorio de Sarayaku y ofreció una disculpa pública y simbólica. Pero las medidas más difíciles, y posiblemente más importantes, no se han cumplido durante cuatro años.
La mayor parte de la pentolita está enterrada debajo del suelo, pero parte está en la superficie. Desde el fallo, no se ha retirado ni una sola libra de explosivos, lo que deja enormes franjas del territorio de Sarayaku en cuarentena y fuera de los límites y presenta un grave peligro para la salud.
Desde la sentencia, no solo el gobierno ecuatoriano no adoptó las medidas legislativas o administrativas para implementar un proceso de consulta adecuado, una vez más violó el derecho a la consulta al firmar contratos por tres nuevos bloques petroleros que se superponen el 91% del territorio de Sarayaku. El esfuerzo del gobierno por expandir la frontera petrolera mediante la licitación de nuevas concesiones petroleras en y alrededor del territorio de Sarayaku también viola claramente el derecho a la no repetición.
Hoy en la corte, Sarayaku y su equipo legal presentaron su caso. “Somos los herederos de una resistencia y lucha histórica frente a la invasión, colonización y explotación de los extractores de caucho, misioneros y aquellos en busca de oro y petróleo. Pedimos al Estado ecuatoriano que cumpla con la sentencia de la Corte, para que podamos vivir en paz y de acuerdo con nuestras creencias y nuestra forma de vida pacífica ”, proclamó Félix Santi, presidente de Sarayaku, en su discurso de apertura.
“Nos enfrentamos a una nueva amenaza en nuestro territorio, a nuestra cosmovisión, a nuestra identidad cultural y desarrollo como pueblos indígenas”, continuó.
La evidencia de la expansión de la frontera petrolera de Ecuador se presentó hoy en la corte con un nuevo story-map interactivo que muestra dramáticamente la superposición de nuevas concesiones petroleras y territorios indígenas en la Amazonía de Ecuador y cómo la zona de cuarentena de pentolita se superpone directamente con las áreas de actividad primaria del pueblo Sarayaku, lo que representa un grave riesgo para la comunidad e impide que disfruten del uso pleno y gratuito de su territorio.
El gobierno, representado por el Ministro de Petróleo y Gas y representantes de los Ministerios de Justicia y Medio Ambiente, afirmó que había llevado a cabo un extenso proceso de consulta, que en ocasiones pareció sermonear a Sarayaku y a la Corte sobre lo que significa Consulta Libre, Previa e Informada. Proporcionó referencias vagas y generales a la implementación de su política nacional de consulta. Sin embargo, el gobierno usó su tiempo durante la audiencia para presentar otros procesos de consulta en otras provincias, en lugar de responder a la evidencia de Sarayaku de que nunca había sido consultado adecuadamente.
De manera reveladora, el gobierno afirmó erróneamente que hay siete nacionalidades indígenas en la Amazonía ecuatoriana cuando en realidad hay once. Además, un informe de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos entregado a la Corte determinó que las normas y políticas gubernamentales sobre consulta previa eran inadecuadas.
Pero el gobierno mostró sus verdaderos colores al final de la audiencia, cuando, alzando la voz, sus representantes acusaron a Sarayaku y sus líderes de ser "problemáticos" y "obstruccionistas", y expresaron su desdén por la decisión de la comunidad de rechazar la construcción de un escuela patrocinada por el estado en su territorio.
“Siempre respetamos la madre naturaleza, porque somos de allí”, explica Narcisa Viteri, miembro de la comunidad de Sarayaku. “Sabemos cómo vive la naturaleza, cómo vivimos. Quienes viven en la ciudad no lo saben, y por eso no la respetan. Nos han pasado muchas cosas por culpa de la petrolera. Sabemos que el gobierno ha firmado nuevos acuerdos con empresas chinas y luego intenta afirmar que no nos afecta, ¡pero es nuestro territorio! ”.
El contexto de la audiencia es el de un retroceso general de los derechos por parte del gobierno y los ataques a los defensores de los derechos indígenas y del medio ambiente. Por ejemplo, un levantamiento indígena durante el verano de 2015 vio estallar protestas generalizadas en los Andes, el Amazonas y la ciudad capital de Quito. Cientos de personas resultaron heridas, decenas fueron acusadas de sabotaje y terrorismo y algunas han comenzado a cumplir largas condenas de prisión. La nueva legislación ha reducido importantes protecciones de los derechos indígenas al agua y la educación bilingüe y ha facilitado la criminalización de las protestas y el silencio de quienes se oponen a la expansión desenfrenada de las actividades petroleras y mineras en uno de los lugares con mayor biodiversidad del planeta.
El Sistema Interamericano de Derechos Humanos es a menudo el recurso de las comunidades que no pueden obtener justicia en sus propios países por las violaciones cometidas por el Estado. Pero en los últimos años el Sistema ha sido amenazado por algunos gobiernos regionales aumentando su resistencia a rendir cuentas y negándose a financiar el Sistema como ha sido la costumbre desde su creación en 1979, haciendo que la justicia sea más difícil de alcanzar para las víctimas.
A pesar de las amenazas del gobierno y las empresas que buscan explotar los recursos naturales del territorio de Sarayaku sin importar el costo, el pueblo de Sarayaku ha y seguirá protegiendo su hogar amazónico y #KeepItInTheGround, y Amazon Watch los apoyará.
