El 25 de septiembre de 2015, Blumhouse Productions lanzará una película titulada "The Green Inferno", dirigida por Eli Roth. La película muestra a un grupo de estudiantes activistas que viajan desde la ciudad de Nueva York a la selva amazónica para "salvar" una tribu. Su avión se estrella, y la tribu toma al grupo como rehén y se involucra en el canibalismo, matándolos uno por uno.
Sí, leíste bien: en 2015, la pantalla grande presentará la historia de los salvadores estadounidenses que van a la selva tropical para salvar a una tribu incivilizada, pero la tribu muestra lo salvaje que es realmente y se vuelve contra sus salvadores.
Las representaciones racistas de los pueblos indígenas son, lamentablemente, demasiado comunes: ya sea una mascota deportiva que perpetúa el estereotipo de noble salvaje o un valiente gruñendo vestido de piel de ante que cobra vida en Hollywood, Estados Unidos se niega a abandonar la ideología de que los nativos americanos son un pueblo del pasado.
"The Green Inferno" lo lleva a un nivel superior. ¿Por qué simplemente presentar a los salvajes tribales de hace mucho tiempo cuando puedes establecer la historia en los tiempos modernos y mostrar a la tribu que realmente se come a la gente?
Dejando a un lado la indignación por la descripción increíblemente ofensiva de los pueblos indígenas, esto no podría haber llegado en peor momento para las tribus amazónicas de la vida real.
La tala, la minería y la perforación han provocado la deforestación y una mayor competencia por los recursos que quedan. Contacto externo con tribus aisladas trae la amenaza de enfermedades a las que carecen de inmunidad y la destrucción de sus culturas.
Perú propuso recientemente poner fin a su política de no contacto establecida para proteger a las tribus aisladas en la región amazónica, una medida que algunos grupos de derechos indígenas Creo que está vinculado a la presión empresarial para abrir la tierra al petróleo, el gas, la madera y el oro. Desde entonces, el gobierno se ha retirado de la propuesta, sugiriendo que las tribus deberían buscar contacto primero.
Pero ahí radica el daño: en medio de intereses en competencia para proteger a los pueblos indígenas o capitalizar los recursos naturales del Amazonas, aparece una película que retrata a las tribus como salvajes sedientos de sangre.
A pesar de la afirmación de Roth de que una película de ficción que cause daño a los pueblos existentes es "absurda", presentar a una población en riesgo como bestias caníbales alimenta el mantra de salvar, asimilar y educar a las tribus incivilizadas para su propio bien (y el bien de los hambrientos de recursos corporaciones). Los estereotipos y la deshumanización tienen consecuencias muy reales.
El mismo Roth bromeó sobre el impacto de su equipo de filmación en la tribu amazónica aislada que localizó y presentó en su película, “[tuvimos] que decirles qué es una película ... Ni siquiera han visto una televisión ... [B] y al final estaban todos jugando con iPhones y iPads. Hemos contaminado por completo el sistema social y los hemos jodido ".
En estos días, Roth está tratando de calmar a las muchas organizaciones ambientales y de derechos indígenas que han denunciado su película pendiente. Se unió a una campaña para preservar la selva tropical y se asoció con una organización benéfica para iniciar un fondo de periodismo que destaca los problemas que enfrentan los pueblos indígenas.
El miércoles, dijo Variedad él "hizo 'The Green Inferno' para iniciar el debate y crear conciencia sobre la devastación que enfrentan estas tribus a manos de las corporaciones". Eso está muy lejos de un hombre que dijo anteriormente que quería hacer una película de caníbales pero necesitaba la historia correcta.
Tirar dinero a los pueblos indígenas para seguir perpetuando las imágenes racistas es una táctica familiar. Quizás Roth debería tomar nota de lo bien que lo ha hecho la Original Americans Foundation en sus esfuerzos por comprar el apoyo tribal de una caricatura racial.
La tribu Paiute de Utah acusó a la silla tribal a principios de este verano por aceptar sobornos de la fundación, y hace solo dos semanas la tribu Sioux del río Cheyenne rechazado $ 25,000 ofrecido por la organización Redsk * ns.
Incluso si se paga, el racismo sigue siendo racismo. El todopoderoso dólar no mitiga la deshumanización. Si a Roth le preocupa la difícil situación de las tribus amazónicas, tal vez podría usar su plataforma para exponer las amenazas a sus países de origen y su forma de vida en lugar de retratarlos como caníbales animales.
Para mostrar su apoyo a detener la distribución de "The Green Inferno", se puede encontrar una petición en cause.com.
Tara Houska (Couchiching First Nation) es una abogada de derechos tribales en Washington, DC, miembro fundador de NotYourMascots.org y una gran agitadora. Síguela: @zhaabowewe.
