Una asamblea indígena celebrada en abril a orillas del río Teles Pires de Brasil, una vía fluvial amazónica que actualmente está siendo estrangulada por una cascada de represas hidroeléctricas, produjo lo siguiente manifiesto de resistencia de los pueblos Kayabi, Apiaká, Munduruku y Rikbaktsa.
En varias etapas de construcción, las represas Teles Pires, São Manoel, Colider y Sinop demuestran la peores tendencias hacia las violaciones de los derechos humanos y la destrucción del medio ambiente Estas consecuencias se evidencian en el programa irresponsable del gobierno brasileño para represar los ríos del Amazonas. Además, presagian la continuación de estos deplorables impactos sobre los pueblos tradicionales y los bosques del prístino río Tapajós, con planes para la construcción de una nueva serie de represas, conocida como el “Complejo Tapajós”.
Sin embargo, mientras el gobierno prosigue su marcha autoritaria para represar los últimos ríos que fluyen libremente de la Amazonía, la siguiente declaración demuestra la decidida oposición y alianza de los pueblos indígenas de la región en defensa de sus tierras y sus derechos.
Manifiesto de la Alianza entre los Pueblos Indígenas Kayabi, Apiaká, Munduruku y Rikbaktsa
Aldea Teles Pires, Territorio Indígena Kayabi, 24 de abril de 2015
Nosotros, los pueblos indígenas Kayabi, Apiaká y Munduruku del bajo río Teles Pires y Rikbaktsa del bajo río Juruena, reunidos en la aldea de Teles Pires entre el 21 y el 24 de abril de 2015, reafirmamos nuestra alianza y unidad en defensa de los ríos Teles Pires, Juruena y Tapajós. Seguiremos luchando por nuestros derechos colectivos, por el derecho constitucional que garantiza el uso exclusivo de los recursos naturales en nuestra tierra, por la propiedad permanente de los territorios que tradicionalmente hemos ocupado y por que estas tierras sigan proporcionando para nuestra supervivencia física y cultural, hoy gravemente amenazada por las represas hidroeléctricas construidas por el Gobierno Federal, encabezado por la presidenta Dilma [Rousseff] junto con grandes empresas constructoras.
Las represas hidroeléctricas de Sinop, Colíder, Teles Pires y São Manoel están cambiando radicalmente el río Teles Pires y afectando nuestra forma de vida tradicional. Las represas Teles Pires y Colider ya mataron toneladas de peces y miles de animales. Debajo de las presas, los peces ya están muriendo en nuestro territorio debido a las repentinas inundaciones y las sequías en el río descontrolado, que también se ha llevado muchas canoas. Debido a que las represas han ensuciado el agua, no podemos pescar con arco y flecha; mientras tanto, nuestros problemas de salud continúan aumentando debido al agua contaminada, especialmente en los pueblos más cercanos a las represas. Incluso el caudal del bajo río Juruena se ha reducido repentinamente, afectando a las aldeas de Apiaká, cuando la presa seca las aguas del río Teles Pires.
Nosotros que vivimos en las tierras indígenas Kayabi, Apiaká y Munduruku de los Teles Pires, el territorio indígena Apiaká y el Puente de los Aislados, son responsables de la conservación de miles de hectáreas de bosque y de la biodiversidad, considerada Patrimonio de la Humanidad, y para la cual los no indígenas han demostrado ser incapaces de gobernar y custodiar. En estas zonas hay indígenas que viven en aislamiento voluntario, que ya han sido vistos por miembros de la comunidad, sin embargo las medidas para preservar la supervivencia de estos pueblos, cada vez más amenazados por represas y otros megaproyectos, siguen sin estar claras.
El gobierno construye represas con estudios ambientales apresurados e incompletos, sin buscar comprender las consecuencias de la destrucción de la naturaleza para nuestras vidas, y autoriza su operación sin dar respuesta a los pueblos indígenas sobre cómo subsistirán sin peces, sin agua, sin caza. Intenta ocultar los impactos negativos en nuestras vidas, nuestros ríos y nuestros territorios. El gobierno no nos brinda información comprensible, en nuestras aldeas y en nuestras lenguas, ni ofrece alternativas para nuestra supervivencia física y cultural.
El gobierno federal no ha respetado nuestro derecho a la consulta y consentimiento libre, previo e informativo, garantizado por la Constitución Federal y por el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo, antes de tomar decisiones políticas sobre la construcción de represas en el río Teles Pires. Nunca fuimos consultados, ni hemos dado nuestro consentimiento para la destrucción de nuestros ríos, nuestros bosques y nuestros lugares sagrados, como las cascadas de Sete Quedas y el Morro do Macaco.
Varios jueces ya han constatado la violación de nuestros derechos en sus resoluciones sobre las demandas interpuestas por la Fiscalía Federal contra estas ilegalidades, pero los presidentes de la Corte Regional Federal, la Corte Suprema de Justicia y la Corte Suprema Federal suspenden estas decisiones, utilizando una maniobra legal propia de la dictadura, conocida como “suspensión por motivos de seguridad”. Todas estas órdenes emanan del Poder Ejecutivo. Denunciamos que tales decisiones de los presidentes de los tribunales niegan la independencia del Poder Judicial, permitiendo que prosigan proyectos que privilegian a poderosos grupos económicos y políticos, cuando la defensa de la vida humana, los derechos humanos y la dignidad humana debería ser primordial. De esta manera, se socava la democracia, la República y se mancilla el derecho creado por personas no indígenas.
Vivimos en la región del bajo río Teles Pires y del río Juruena desde tiempos inmemoriales. Nuestros abuelos, bisabuelos y los que vinieron antes que ellos, ya estaban aquí. En 1988, cuando se aprobó una nueva Constitución brasileña, ya estábamos aquí. Aun así, el Supremo Tribunal Federal se ha negado a concretar la demarcación de nuestros territorios, como en el caso del territorio indígena Kayabi.
La represa hidroeléctrica São Manoel se está construyendo a pocos metros de los márgenes del territorio indígena Kayabi, muy cerca de varios de nuestros pueblos, igualmente sin ningún proceso de consulta previa que lo acompañe. Esta presa adicional no solo matará más peces y arruinará el agua de nuestro río, sino que también la gente podría morir.
Por tanto, el gobierno asume los riesgos de genocidio. ¿Qué le dirá el gobierno al mundo si los pueblos indígenas deben abandonar sus aldeas por falta de condiciones mínimas para la supervivencia? ¿O incluso si mueren? ¿Dirá que no respetó la Constitución brasileña y el derecho internacional destinado a defender los derechos humanos? ¿Que aprobó proyectos sin seguir las leyes ambientales de Brasil, usando el dinero del pueblo? ¿Que lo que se pretendía no era generar energía, sino alimentar esquemas de corrupción con contratistas y partidos políticos, como han revelado investigaciones de la Fiscalía Federal y la Policía Federal de la Operación Lava Jato?
En resumen, informamos a todas las oficinas del Estado que NUNCA fuimos consultados y que NUNCA dimos nuestro CONSENTIMIENTO para la construcción de represas hidroeléctricas en el río Teles Pires.
Exigimos al gobierno que nos brinde información de calidad, como lo exige la legislación ambiental, sobre los riesgos de construir una cascada de represas en Teles Pires, Juruena y en los demás ríos de la cuenca del río Tapajós, y que respete nuestro derecho a la libertad, consulta y consentimiento previo e informado.
Considerando las graves violaciones a nuestros derechos que ya se han producido, exigimos la suspensión inmediata de la construcción de la represa São Manoel y que nuestros derechos sean plenamente respetados.
Queremos que el gobierno cumpla con su deber de demarcar y registrar legalmente nuestros territorios, para garantizar políticas públicas de calidad para nuestra salud y educación, tomando en consideración nuestra realidad. Que apoye nuestros planes de gestión de nuestros territorios. Y finalmente, que se comprometa a respetar nuestros derechos y todo lo necesario para garantizar nuestra verdadera supervivencia, con autonomía y autodeterminación para nuestro presente y nuestro futuro.
Firmado por los pueblos indígenas Kayabi, Apiaká, Munduruku y Rikbaktsa
Carta traducida por Diana Oliveira
