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Notas desde el frente: un viaje con los mundurukú al Tapajós

10 de abril de 2015 | Maíra Irigaray | Ojo en el Amazonas

Last week Amazon Watch se unió a una poderosa asamblea en la comunidad mundurukú de Waroapompu en la región de Tapajós en Brasil para discutir cómo los mundurukú se fortalecerán en su resistencia a las represas planeadas dentro de su territorio. La coordinadora del programa de Brasil, Maíra Irigaray, comparte estas hermosas imágenes y notas del viaje.

Marzo 31

Nuestro avión aterriza en territorio Waroapompu. Una multitud de niños corre ansiosamente hacia nosotros para ayudarnos a llevar nuestro equipo. Es una tradición que los Munduruku te reciban y carguen tus cosas cuando llegas a su territorio, y a pesar de que eran solo niños pequeños, dejamos que la tradición se desarrolle ...

Abril 1

Se suponía que la asamblea comenzaría hoy, pero las fuertes lluvias hicieron que la gente llegara tarde, por lo que el día se dedicó a recibir a los invitados mientras se dispersaban. Más de 20 canoas y botes pequeños llegaron uno tras otro, llevando carne de animales que cazaban y personas. mucha gente. Yo solo conté unos 700 (luego se convirtieron en más de 800). Se construyó una entrada para recibir a los invitados, quienes fueron recibidos con cánticos tradicionales de bienvenida a su llegada.

Todo el día y la noche los munduruku corrieron preparándose para la asamblea y pintando sus cuerpos, sabiendo que sin sus pinturas tradicionales no podrían entrar al salón principal donde se llevará a cabo la asamblea.

Abril 2

La asamblea comienza al amanecer. En el salón apenas caben los cientos de munduruku que se reúnen dentro y fuera para las ceremonias de apertura. La primera parte del día está dedicada a diferentes grupos religiosos para presentar sus creencias, palabras de sabiduría y amor. Todos escuchan y siguen las canciones de cada grupo con respeto, como si todos fueran de la misma religión. Los más devotos se ponen de pie cuando se menciona a Jesús ... Es interesante cómo en una tierra tan lejana, las tradiciones antiguas se mezclan con las tradiciones nuevas y todas pueden parecer una.

María Leusa, una de las líderes del Movimiento Ipereg Ayu, lidera transiciones entre momentos en la asamblea, cargando en sus brazos a su pequeña Ana Luiza, quien descaradamente agarra un pecho para alimentarse mientras transcurre el encuentro.

Los Munduruku son bien conocidos por su fuerza y ​​sentido del humor, y el día está lleno de bromas entre presentaciones. Hoy se han presentado 79 comunidades; mañana habrá más.

Abril 3

El Viernes Santo dedican la jornada a la iglesia y a finalizar las presentaciones del pueblo. Así que salimos a dar un paseo en bote a otro pueblo cercano llamado Missão. Es un paseo hermoso, y con 900 personas viviendo allí, probablemente uno de los pueblos más grandes de los 130 que se estima en la región de Tapajós. En el camino de regreso, vemos un delfín rosado que sale a la superficie como para decir "hola". De vuelta en Waroapompu, las reuniones se prolongan hasta altas horas de la noche y se convierten en una celebración que dura hasta las 3 de la madrugada. A las 5 de la mañana, los Munduruku se levantan de nuevo, ¡listos para un nuevo día!

Abril 4

Nos escapamos de las reuniones para ver a las mujeres preparar un pan tradicional hecho de yuca y nueces de Brasil. El proceso es largo pero asombroso y el pan sabe a cielo.
Por la tarde entrevistamos a Maria Leusa, la recién elegida coordinadora del movimiento de resistencia Ipereg Ayu. Posteriormente, la reunión continúa con discusiones sobre cómo fortalecer la asociación Pusuru de la que Josias es elegido presidente. Los nuevos líderes toman su lugar a la medianoche mientras la luna llena besa el río.

Abril 5

La agenda es amplia. Todavía tienen que discutir PEC 215, la Universidad de Munduruku, el sistema de salud y el Demarcación de Sawre Muybu. Esta vez ni siquiera se toman un descanso para almorzar. Nos robamos al jefe general Arnaldo Kaba Munduruku para una entrevista. Las reuniones duran hasta la medianoche y se toma la decisión ejecutiva de expulsar una visita no deseada. Es un joven antropólogo que dice venir en apoyo, pero los Munduruku no creen en las personas que vienen a “estudiar” sus tierras, ya que muchos de esos estudios se han utilizado en su contra para habilitar proyectos en su territorio como represas. El día termina con una sensación de tensión en el aire.

Abril 6

Me enfermé y decidí irme un día antes. El agua y la comida locales pueden ser un poco difíciles para las personas que no son locales. Nos quedamos el tiempo suficiente para presenciar la llegada del Fiscal Federal Luís de Camões Lima Boaventura, quien ha apoyado al Tapajós y la causa indígena durante mucho tiempo. Sabemos que hoy nos dedicaremos a debatir los derechos, especialmente el derecho al consentimiento libre, previo e informado.

Mientras partimos en un pequeño vuelo chárter sobre el vasto Amazonas que parece un mosaico de vida y destrucción verde y gris, recuerdo las palabras de Antonio Dace Mundurukú, quien explicó lo difícil que era ir a una asamblea así: “Si fuera Si no fuera por los planes del gobierno, no tendríamos que estar aquí. Este plan tortuoso de construir represas en nuestro territorio nos humilla, nos quita nuestra cultura, nuestra dignidad física y moral. No se puede considerar energía limpia”.

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