
¡Justicia ahora!
¡Únase al coro mundial que pide justicia instando a la Corte Suprema de Brasil a fallar sobre las demandas contra la presa de Belo Monte!
Traducido por Amazon Watch
En la última semana de marzo, representantes de las comunidades y todas las organizaciones aliadas del Movimiento Xingu Alive Forever se reunieron en Altamira (Pará, Brasil).
La idea era mirarnos en profundidad, mirar al Xingu y al Amazonas para pensar en los caminos que hemos elegido hasta ahora y la dirección que queremos elegir a partir de ahora. Esta fue nuestra conclusión:
Al pueblo brasileño, comunidad internacional,
y a todos los familiares que ven la importancia de la vida:
Hubo un tiempo en que el Xingu fluía libremente, una libertad que garantiza la vida. Entonces decidieron estrangular el curso del Xingu. Decidieron levantar un muro de su lecho, atar su yugular y hacer que su sangre se gangrenase. Seguimos luchando ...
Al tomar el gobierno en 2003, las fuerzas de izquierda en coalición con los partidos del centro, con la insignia de que la esperanza había vencido el miedo, prometieron iniciar un período en el que se cumplirían muchas de nuestras demandas históricas. Para nosotros, el pueblo amazónico, en un nuevo amanecer de esos días, ya cauteloso ante la reactivación del Proyecto de muerte a Belo Monte y los posibles planes crecientes para tapar nuestros ríos que se extienden hasta las cuatro esquinas de nuestro Amazonas. Un duro golpe que no se olvidará… En 2008, una vez más formamos la alianza de los pueblos de nuestro río Xingu y lloramos: “Xingu Vivo Para Semper!"(" ¡Xingu Alive Forever! ") Y continuamos la lucha ...
Nos damos cuenta de que en esta dura lucha, en la que nos enfrentamos a un enemigo muy poderoso para hacernos aún más fuertes, muchos prefirieron adoptar desarrollismo como verdad absoluta y como única solución a nuestros problemas centenarios. El círculo de poder en Brasilia siguió adoptando los proyectos de la muerte a gran escala como una oferta para dar soluciones a nuestras demandas centenarias de educación, salud, vivienda, seguridad alimentaria y mucho más. Soportamos el cinismo de estas políticas, la codicia de los contratistas, el avance de la agroindustria, y aliados indispensables de la mala gestión y mentiras de los gobiernos a todos los niveles. De todos modos, seguimos luchando ...
Nos solidarizamos con nuestros hermanos y hermanas del río Madeira en su lucha, ayudamos a exponer las atrocidades ambientales, judiciales y sobre todo sociales que vinieron con la construcción de las represas hidroeléctricas Santo Antônio y Jirau. En el apogeo de la temporada de lluvias de 2014, las mismas aguas de Madeira parecían pedir ayuda y gritar al mundo que nuestro bioma amazónico no resistirá fácilmente megaconstrucciones de este tipo, y mucho menos por las personas que intentan sobrevivir a todo esto.
Estamos sufriendo duros golpes por parte del propio Poder de Gobierno, cuya misión principal es garantizar la justicia. El artificio legal de la Suspensión del Mandato de Mandamus (Suspensión de Seguridad), ideada bajo la dictadura militar, fue y sigue siendo utilizada en estos tiempos de “Democracia” en una burla directa de ésta y de los derechos del pueblo a su autodeterminación. La Constitución brasileña y el Convenio 169 de la OIT no representan nada bajo la cúpula del Poder Judicial brasileño, ya que somos testigos de las decisiones malévolas de negar este derecho a los pueblos indígenas y poblaciones tradicionales. Y aún seguimos luchando ...
Cuando pensábamos que estábamos todos solos, de repente en el escenario nacional ascendió un pueblo que cruza dos cuencas hidrográficas, desconociendo las fronteras, anticipándose a ellas, en un movimiento propio de guerreros y mujeres acostumbrados a las grandes batallas por su territorio. El Movimiento Munduku Iperêḡ Ayu se aseguró de enseñarnos, con este gesto de solidaridad, que esta lucha no es solo nuestra, sino de toda la humanidad. En los momentos tensos de un supuesto diálogo, donde el gobierno federal insiste en mentir para forzar la prevalencia de su posición, este pueblo guerrero sufrió la dura represión de las fuerzas policiales federales en la vereda de Teles Pires trayendo muerte y destrucción, luego en la obra de Belo Monte, luego en la capital de la República (Brasilia), y luego nuevamente en su propio territorio, con una clara señal que demuestra que no se trata solo de una cuestión de diálogo, sino de un monólogo en el que el gobierno insiste en ser el único protagonista. Sin embargo juntos, y más aún, seguimos luchando ...
Así, esta lucha nos ha enseñado que el dolor no tiene fronteras y la larga noche de más de 500 años de opresión y ataque a la forma de vida de nuestros pueblos amazónicos está lejos de terminar. Nunca las palabras del Che tuvieron tanto significado, “No hay fronteras en esta lucha a muerte” y que “no podemos ser indiferentes a lo que pasa en cualquier parte del mundo”. Como gente de las aguas amazónicas seguimos luchando ...
Hemos aprendido en la lucha por esgrimir la verdad sobre los grandes proyectos en la Amazonía, especialmente Belo Monte, y denunciamos al mundo las atrocidades que este proyecto puede y está provocando en nuestra región. Si bien reafirmamos la posibilidad de otra forma de vida, que no es más que la de nuestros pueblos, el Gobierno brasileño nos ha criminalizado y sigue criminalizándonos. Mientras reafirmamos el valor de la vida, el Gobierno brasileño nos impone la muerte de nuestros ríos. Si bien dijimos que es posible organizarse para luchar en nombre de la libertad de pensamiento y de asociación, el gobierno nos espiaba y utilizaba prácticas típicas de la Dictadura Militar, sin causar ningún inconveniente a los burocráticos pro-represa. círculo íntimo, que fueron en gran parte una víctima del régimen. Seguimos luchando ...
Le decimos al mundo que Belo Monte no ha matado a la resistencia. Su cemento no ha cegado los ojos de todas las personas, ni su dinero ha comprado todas las conciencias. Su represión no ha amortiguado el coraje ni ha silenciado las bocas; sus mentiras no han ensordecido todos los oídos. La resistencia, el coraje, la verdad, la dignidad, la vida y nuestros derechos no son negociables. Esto es lo que afirmamos en nuestro tenaz camino de lucha ...
A los críticos que adoptan una perspectiva derrotada y dicen que Belo Monte es un hecho consumado, que se están levantando los muros de concreto, y que al final, simplemente seremos derrotados, Xingu Vivo reafirma su oposición al proyecto de muerte que es Belo Monte, y dice que nunca ha sido más evidente el grito palpitante #PAREBELOMONTE , porque ninguna represa hidroeléctrica construida, en ninguna parte de nuestra Panamazonia, representa una absolución de los crímenes y otras violaciones perpetradas contra los pueblos del río y de la selva. El posible funcionamiento de sus turbinas representa una burla a la Constitución y a los derechos fundamentales de la democracia y la libertad. Seguimos luchando ...
Y si Belo Monte no es el único, si hay amenaza a la libertad en otros ríos, si en otras regiones se planifica el exterminio de la selva, de la vida indígena, del pescador, de los pueblos ribereños, de los peces, de los animales, y donde intenten sembrar la desconfianza, la codicia, la discordia, el hambre, la desesperanza y el miedo, allí estaremos con nuestra resistencia, valentía, solidaridad y dignidad. Siempre estaremos reafirmando la autonomía del pueblo para decidir su propio destino, ley y posición incompatible con los proyectos de muerte que se ordenan en nuestra Amazonía. Esto es lo que nos proponemos en nuestra lucha ... seguir luchando ...
Seguiremos luchando por el respeto a la vida, la cultura, la libre organización socioeconómica y política de los pueblos indígenas, de los pescadores, de los pueblos ribereños, de las mujeres y hombres del campo y de la ciudad. Recuperamos la armonía de los pueblos originarios y tradicionales, la armonía con las aves, con los peces, con la selva, con los ríos, vivos para siempre.
Si los ríos son las venas de nuestra tierra, donde hay quienes quieren taponarlos, ahí estará nuestra lucha. Como hombres y mujeres de las aguas, donde hay quien quiere pelear, ahí es donde llevaremos nuestro apoyo y pediremos su solidaridad. Nunca había sido tan evidente nuestra alianza entre Xingu, Tapajós, Madeira y Teles Pires. Así como los ríos no conocen fronteras, tampoco habrá fronteras en la defensa de nuestro derecho a decidir nuestros propios destinos. La lucha no acaba nunca, porque como nos ha enseñado un anciano sabio “la lucha es como un círculo, puedes comenzar en cualquier punto, pero nunca termina."
¡Viva la lucha!
#PAREBELOMONTE
# TAPAJÓSSEMBARRAGENS
# PELAAUTODETERMINAÇÃODOSPOVOS
Altamira, Pará - 4 de abril de 2014





