Un escritor y aventurero francés planea explorar una de las partes más remotas de la Amazonía peruana en busca de una “ciudad perdida” o “secreta” que pudo haber sido construida por los incas, pero se teme que la expedición pueda poner en peligro la salud. de tribus aisladas que nunca han estado expuestas a enfermedades humanas comunes.
Thierry Jamin cree que la ciudad, a la que él llama “Paititi”, podría estar en algún lugar de un área protegida de 215,000 hectáreas llamada Santuario Nacional Megantoni en la región de Cuzco, en el sureste de Perú.
“Los magníficos descubrimientos realizados por mi grupo en los valles de Lacco, Chunchusmayo y Cusirini en el norte del departamento de Cuzco conducen hacia una zona precisa ubicada en el santuario nacional de Megantoni”, dijo Jamin a The Guardian vía correo electrónico.
“Varios nativos del bosque - Matsiguengas - afirman que existen 'ruinas monumentales' en la cima de una extraña montaña cuadrada. Creo que estamos muy cerca de oficializar la existencia de este gran sitio arqueológico ”.
Según su sitio web, Jamin está planeando una expedición de seis semanas a partir de julio. Será asistido por una ONG con sede en Cuzco que él dirige y un grupo de machiguengas de un pueblo cercano al santuario.
Su sitio web describe a Paititi, o "Paititi-Eldorado", como la "ciudad secreta de los incas", "una de las historias más fascinantes de la mitología inca", el "enigma arqueológico más grande de América del Sur" y el lugar donde los incas escondió "todos los tesoros de [su] imperio" cuando los europeos invadieron.
La búsqueda de Paititi o una “ciudad perdida” inca ha atraído a decenas de personas y ha generado una controversia considerable desde el siglo XVI, con teorías e ideas contradictorias sobre dónde podría estar y si realmente existe.
Pero algunos expertos temen que una expedición de este tipo represente una amenaza para los pueblos indígenas nanti aislados, a veces llamados "Kugapakoris", dentro del santuario. Una de las principales razones de la creación del santuario hace 10 años fue para proteger a grupos de indígenas que han tenido poco o ningún contacto con forasteros y son extremadamente vulnerables a enfermedades infecciosas debido a su falta de resistencia.
De acuerdo con el “plan maestro” del santuario para 2007-2011, un documento gubernamental de 160 páginas que describe estrategias y programas para administrar el área, las 215,000 hectáreas se dividen en varias “zonas” donde se permiten diferentes actividades. La zona más grande y remota se encuentra en el lejano oriente del santuario y se llama la "Zona de Protección Estricta" (ZPA). Su primer objetivo declarado es proteger a los “pueblos indígenas voluntariamente aislados”, y la investigación científica solo se permite en “circunstancias excepcionales”.
Jamin mantiene en secreto el destino exacto de la expedición, pero le dijo al Guardian tenía la intención de viajar por el río Ticumpinia, no por el río Timpia, donde dijo que había “numerosas comunidades Kuga-Pakuri”.
“No queremos contarle a nadie sobre nuestras zonas de estudio, ni divulgar las ubicaciones exactas de los sitios que hemos encontrado”, dijo.
Lelis Rivera, quien trabaja para la ONG Cedia y jugó un papel clave en la creación del santuario, señaló que la presencia de extraños en el santuario “podría causar peligro a las personas que viven allí” y que ingresar a la ZPA en particular es “completamente prohibido ”por la ley peruana.
"Cualquier persona que viva actualmente en las regiones de Timpia superior o Ticumpinia es extremadamente vulnerable a la transmisión de gérmenes; esa es la naturaleza de vivir en un relativo aislamiento social e inmunológico", dijo la antropóloga Christine Beier de la ONG Cabeceras Aid Project y una de las principales expertas mundiales en Sociedad e historia nanti.
Jamin le dijo al Guardian que solicitará al Ministerio de Medio Ambiente, que supervisa la gestión de las “áreas naturales protegidas”, el permiso para ingresar al santuario de Megantoni. Dijo que ya solicitó el permiso del ministerio de cultura.
Sin embargo, Ramon Rivero Mejia, del Ministerio de Cultura, dice que no ha recibido ninguna solicitud de Jamin, ningún miembro de su equipo ni de la ONG que preside Jamin.
Algunos expertos dudan de que Paititi esté donde Jamin cree que está. “Los incas conquistaron territorios de los machiguenga y piro y construyeron caminos, puentes y algunos asentamientos fortificados, lo que significa que es posible que en Megantoni se encuentren algunos edificios y objetos de tipo inca”, dijo Martti Parssinen, arqueólogo e historiador finlandés que ha investigado Perú y los incas durante décadas.
“Sin embargo, Paititi no está ahí… En un principio, estaba ubicado en la confluencia de los ríos Madre de Díos y Beni hacia el este o el sur, pero durante el período colonial probablemente algunos refugiados incas lo restablecieron cerca de las actuales montañas brasileñas de Pacaas Novos. . "
Preguntado por el gua Por qué cree que los restos arqueológicos en Megantoni podrían estar relacionados con los incas, Jamin dijo: “No sabemos si son incas o preincas. Uno de los objetivos de nuestra campaña de 2014 será establecer eso ".
