Esta semana marcó un nuevo capítulo en la intensificación del movimiento del pueblo Mundurukú para proteger sus tierras y ríos. Las operaciones informales de extracción de oro han sido durante mucho tiempo un flagelo en el territorio de Mundurukú, ya que operan en todo el Amazonas, envenenando ríos, dispersando peces y trayendo conflictos y enfermedades a las comunidades indígenas.
Una pequeña historia
En noviembre de 2012, las autoridades brasileñas organizaron una brutal incursión militar en tierra Mundurukú, supuestamente para acabar con la minería ilegal. Durante la denominada “Operación El Dorado”, la policía entró en la comunidad indígena Teles Pires en un helicóptero militar con ametralladoras y abrió fuego, asesinando al joven líder Adenilson Mundurukú e hiriendo a 12 personas más, incluidos niños. Después de su alboroto, las fuerzas policiales brasileñas destruyeron una barcaza minera en el río, dispersando escombros y contaminación. Si bien la acción logró ahuyentar a los mineros locales, estos regresaron a sus operaciones tan pronto como la policía abandonó la zona, dejando a los mundurukú aterrorizados y sin recurso oficial para sacar a los mineros de sus tierras.
Operación El Dorado Se cree ampliamente que ha sido una táctica del gobierno brasileño para intimidar y desmoralizar al pueblo Mundurukú, que representa el obstáculo más importante para los planes del gobierno de construir una represa en el río Tapajós y sus afluentes.
La acción resuelta que se detalla en el artículo siguiente demuestra que los Mundurukú no han sido doblegados por la intimidación: están tomando el asunto en sus propias manos y continuarán haciéndolo en defensa de sus tierras, ríos y generaciones futuras.
A continuación se muestra el artículo original de Terra Magazine traducido en el ¡Tierra primero! diario
Apenas había llegado la noche cuando el pueblo indígena Munduruku desembarcó en la orilla de una mina en el río Tropas, afluente del río Tapajós, en una región al oeste de Pará. De las cinco lanchas rápidas, todas llenas, salieron guerreros y niños, todos con un objetivo: expulsar a los mineros ilegales de la tierra Munduruku.
Justo en la entrada del galpón, el indígena se encontró con dos de los doce mineros presentes. Pintado para la guerra, el Munduruku se mantuvo fuerte.
Tienes diez minutos para salir. Coge tus cosas, vete y no vuelvas. Esta es la tierra de los Munduruku ”, ordenó Paigomuyatpu, jefe de los guerreros, mientras los mineros empacaban sus maletas y se preparaban para abandonar la zona.
Según los trabajadores de la mina, los cuatro pares de dragas, utilizadas para la extracción de oro, pertenecían a Alexandre Martins.
Conocida como Tubaína, Martins también es propietaria de al menos dos minas más en la región, y abandonó el sitio tres días antes de la operación, exactamente cuando el Munduruku inició la prospección en la cuenca del Tapajós.
“Él (Tubaína) dijo que se iba a ir a otro de sus puestos. Él no está allí y no está aquí. Nadie lo sabe ”, confirmó Mara Almeida, quien cocinaba en los postes para los mineros de Tubaína. La acción se produjo después de numerosas quejas presentadas ante agencias gubernamentales. Ozimar Dace, integrante del movimiento Munduruku y reportero del operativo, dijo que los indígenas ya intentaron echar a los pariwat (que no son indígenas) a través del Instituto Brasileño del Medio Ambiente (Ibama), Instituto Chico Mendes de Conservación de la Biodiversidad ( ICMBio) y Fundación Nacional del Indígena (Funai).
“La gente decidió que estas autoridades nunca nos darían resultados. Nunca van a hacer esto para que podamos vivir en paz. Dieron la fecha límite para cuándo darían los resultados, pero esto nunca sucedió. Entonces, por estas razones, decidimos resolver el problema por nuestra propia cuenta ".
La exploración ilegal de la mina dentro de la tierra indígena de los Munduruku no es nueva. Los relatos remontan el inicio de estas actividades a la década de 1980. Una historia de amenazas, acuerdos con un pequeño grupo de líderes y explotación de la mano de obra indígena tejen una red que no beneficia a la mayoría de la gente.
Según las comunidades locales, los mineros han causado diversos problemas en las tierras indígenas debido a la explotación descontrolada. La contaminación del río, la escasez de peces, los malentendidos y las amenazas son las principales razones citadas para las acciones indígenas. Por estas razones, los indígenas estaban “expulsando a los mineros y tomando sus máquinas”, explica Paigomuyatpu, jefe de los guerreros Munduruku.
“Los mineros ya hicieron demasiados daños en nuestro territorio. Estamos desahuciando problemas, enfermedades y muchas otras cosas que están pasando. Estamos desalojando esto para nuestra futura generación ”, agregó.
La vigilancia se inició el 15 de enero, duró casi veinte días y pasó por varios afluentes de la cuenca del río Tapajós, como el río Tropas, el río Kaburuá, el río Kadiriri y el río Kabitutu. En total, el Munduruku confiscó doce dragas. Permanecerán en las aldeas durante un mes mientras los indígenas deciden qué harán.
“En relación a las minas, se quedarán quietas. Al cabo de un mes pasa y decidimos qué vamos a hacer con las máquinas: si vamos a hacer proyectos en beneficio de las comunidades de la zona donde ya hay máquinas. Pero necesitamos proyectos alternativos para generar fondos para la comunidad, como piscicultura, producción de harina, extracción de nueces, copal y miel. Necesitamos el apoyo de FUNAI ”, dijo Paigomuyatpu.
Presionado por el Munduruku, la FUNAI apoyó la acción autónoma de los indígenas, financiando combustible para los barcos.
“Era una de sus demandas, venía de la presión. Querían que esto sucediera en cualquier forma posible. Creemos que tomar la iniciativa es aún mejor, para que se entiendan con sus familiares y decidan que ya no van a permitir el ingreso de los mineros ”, comentó Julián Araujo, de la coordinación de la FUNAI de Itaituba.
Según Juliana, desde que llegó a la región en 2010, FUNAI ha recibido denuncias de los Munduruku sobre minería ilegal en tierras indígenas. En octubre del año pasado, las denuncias fueron reiteradas y remitidas al ICMBio y la Policía Federal. En 2012, una operación contra los mineros tuvo solo un efecto provisional porque los mineros regresaron. Debido a esto, se sugirió que FUNAI trabajara en la concienciación dentro de la planta de manejo.
“No basta con hacer el operativo y luego otros indígenas autorizan el ingreso de mineros. Decidimos tener un poco más de cuidado con esto. Tanto como ICMBio, tenemos dificultades personales. Hay una persona que es responsable de varias unidades cuando estamos monitoreando [el área], así que intentaremos llamar a voluntarios de otros lugares porque los voluntarios locales terminan siendo el objetivo de los mineros ".
El clima es tenso en la región. Al comunicarse por radio, los líderes descubrieron que los estaban siguiendo. Hay una lista con al menos cinco nombres de líderes indígenas marcados para la muerte. El autor de las amenazas podría ser Tubaína. Según un Munduruku, comanda a un grupo de pistoleros con armas automáticas.
“Tubaína es temida en la región y camina con un rifle en la mano derecha por el pueblo. Nadie dice nada. Dije: 'Oye, dentro del territorio indígena, solo la Policía Federal y la FUNAI están autorizados a estar armados' ”, relató Valmar Kaba. Más allá de los líderes, Tubaína habría amenazado al jefe de la estación de vigilancia del pueblo, Oswaldo Waro, y a su hijo, Joao Waro. En los últimos diecinueve días, los dos cerraron la pista de aterrizaje del pueblo con palos y piedras para asegurarse de que los mineros se fueran con las máquinas incautadas.
“Tubaína le pasó la radio al jefe y le dijo que cuando Oswaldo se fuera a trabajar, en el Bananal, Tubaína lo atraparía a él ya su hijo”, dijo Leuza Kaba, una mujer indígena. Uno de los trabajadores expulsados por el Mundruku, conocido como Shorty, informó que los mineros de Humaita ya 180 kilómetros de la Tranamazonica (Carretera Trans Amazónica) estarían planeando ir a Tapajós y “arreglar las cosas” con los indígenas. Shorty no reveló su verdadero nombre. Es franco y de voz suave. En una mesa de bar, Shorty dijo que se convirtió en minero hace 14 años, cuando su socio lo dejó.
“Solo llevo seis años aquí en la región. La gente dice muchas mentiras sobre los mineros. Hablan mucho de Tubaína, pero él es una buena persona y ayuda a todos ”, dijo.
Se fue diciendo que todavía va a regresar a buscar el oro de la zona indígena. Algunos conocidos dijeron que Shorty salió de la cárcel hace dos meses. Fue encarcelado por matar a un hombre con un cuchillo en un pueblo minero cerca de Caton, dentro del área indígena.
“Y mató a otro con una bala de .20, aquí mismo, en este camino”, dijo uno de sus conocidos. El reportero no pudo contactar a Tubaína. El viernes (31 de enero de 2014), líderes indígenas de la delegación de Jacareacanga registraron un informe policial denunciando las amenazas del dueño de la mina y denunciaron la situación a la fiscalía federal.
Carta
En una carta, los indígenas dicen que no le tienen miedo a la muerte y que seguirán luchando por sus derechos.
Nosotros, jefes, líderes y guerreros, nos cruzamos para saludarlos, damas y caballeros, aquellos que apoyan nuestro movimiento Munduruku Ipereg Ayu.
Nosotros, los guerreros, hicimos nuestra vigilancia de nuestro territorio. Sacamos y expulsamos a los mineros invasores de nuestro territorio y tomamos sus máquinas. Ahora nos amenazan de muerte, pero no nos intimidan.
Este es el primer paso. Vamos a defender nuestro territorio, nuestro río, nuestro bosque, nuestras riquezas y nuestra gente hasta el final. Esta es nuestra palabra.
Terminamos esta carta con mucha paz y amistad. ¡Sawe! ¡Sawe! ¡Sawe!
Atentamente,
Movimiento Munduruku Apereg Ayu
Pueblo Carocal, Río Tropas,
En el Municipio de Jacareacanga, al Oeste de Pará.
Amazon Watch continúa monitorear esta situación de manera coordinada y solidaria con el pueblo Mundurukú.
