Quito, Ecuador - Los informes de otra masacre en una comunidad indígena aislada en la región amazónica de Ecuador ponen en duda el cumplimiento por parte del Estado de las medidas cautelares impuestas a favor de los pueblos aislados en 2006 por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos.
Según informes que se están investigando, unos 30 indígenas taromenane fueron asesinados por miembros de la comunidad indígena rival Huaorani, siete años después de que la Comisión Interamericana (CIDH) pidiera protección para los pueblos originarios en aislamiento voluntario.
El gobierno afirma que está haciendo todo lo posible, pero las organizaciones de la sociedad civil lo niegan.
El Ministerio Público está investigando la presunta masacre del 29 de marzo, de la que se supo por primera vez a principios de mayo, pero la investigación aún se encuentra en sus etapas preliminares.
Cawetipe Yeti, presidente de la Federación Huaorani de Ecuador, dijo que 30 indígenas taromenane habían sido asesinados, incluidos niños, en venganza por un incidente anterior en el que una pareja de ancianos de su grupo étnico había sido asesinada cerca del río Tiguacuno en el Parque Nacional Yasuní. Anteriormente, un miembro de los Huaorani que afirmó haber liderado el ataque informó un número menor de muertes.
Las comunidades indígenas Taromenane y Tagaeri son los últimos grupos aislados en la cuenca amazónica nororiental de Ecuador, habiendo evitado el contacto con el mundo exterior. Viven en la “zona intocable” de más de 700,000 hectáreas creada por el gobierno en 1999 para proteger el área de actividades que podrían amenazar la biodiversidad y sus culturas.
Sus últimos enfrentamientos con miembros de comunidades nativas en contacto parcial con el mundo exterior, como los Huaorani, han renovado las dudas sobre la efectividad de las medidas de protección y generado críticas a las acciones gubernamentales y el impacto del modelo de desarrollo en una zona rica en petróleo. , minerales y madera.
En 2006, la CIDH, parte del sistema de derechos humanos de la Organización de los Estados Americanos, llamó al Estado ecuatoriano a “adoptar medidas efectivas para proteger la vida y la integridad personal de los pueblos Tagaeri y Taromenane”.
La resolución agregó que las autoridades deben tomar "las medidas necesarias para proteger el territorio habitado por los beneficiarios de terceros".
Para cumplir con estos requisitos, un año después Ecuador lanzó su “Plan para proteger la vida de los pueblos aislados Tagaeri-Taromenane”, como parte de una política nacional para las comunidades indígenas que viven en aislamiento voluntario.
La estrategia declarada del plan es "asegurar la supervivencia y la integridad física, cultural y territorial de los pueblos en aislamiento voluntario".
El gobierno prohibió la entrada de personas ajenas a las zonas protegidas de pueblos aislados con fines distintos a las acciones esenciales de protección social y ambiental.
Se exceptúan de esta prohibición otros indígenas que viven en la zona, como los Huaorani, que suman aproximadamente 4,000 frente a los 300 Taromenane y 30 Tagaeri.
Si bien las organizaciones de pueblos originarios de este país de 14.6 millones de habitantes afirman que el 40 por ciento de la población es indígena, solo el siete por ciento se identificó como tal en el censo de 2010.
Bajo la estrategia del gobierno, las fuerzas armadas pueden ingresar a las zonas protegidas por razones de seguridad nacional, y se debe prestar atención prioritaria a los ecosistemas de la región amazónica habitados por comunidades en aislamiento voluntario.
Luego de recibir los informes de la reciente masacre, el gobierno dijo que en 2012 un equipo técnico del Ministerio del Interior exploró la selva en la zona intocable en unas 200 ocasiones, para monitorear la posible presencia de comunidades aisladas.
El objetivo de las patrullas es “establecer planes de protección, así como acciones para evitar el contacto con pobladores de fuera o de grupos nativos occidentalizados”, explicó el gobierno. El equipo ha estado llevando a cabo la política en nombre de los pueblos en aislamiento voluntario desde 2010.
El gobierno también dijo que se realizaron visitas a varias comunidades indígenas no aisladas para recopilar información sobre posibles avistamientos de cualquier signo de los pueblos protegidos.
Pero las organizaciones de la sociedad civil consideran que estos esfuerzos son insuficientes y dicen que si las medidas de protección hubieran sido más efectivas, los incidentes de violencia podrían haberse evitado.
Por ejemplo, la exlegisladora María Paula Romo dijo que “considerar esto como una cuestión de conflictos entre etnias o clanes es una forma inaceptable para (el gobierno) de desvincularse de su responsabilidad por lo que está sucediendo”.
En su opinión, además de la necesidad de acciones concretas sobre este conflicto, “el tema fundamental debe ser una revisión honesta y profunda del modelo de desarrollo en la región amazónica”.
Humberto Cholango, presidente de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE), está de acuerdo. “El conflicto no puede reducirse a un enfrentamiento entre pueblos hermanos”, ya que eso sería “adoptar deliberadamente una mala interpretación política del tema”, dijo a IPS.
“Muchos tienen interés en mostrarle al mundo que esto es 'un problema entre indígenas' más que lo que realmente es: el resultado de una política de industrias extractivas que ha aumentado la presión sobre los pueblos indígenas. Este es un problema nacional ”, dijo Cholango, líder de la mayor organización indígena ecuatoriana.
Dijo que la imposición del modelo ha provocado que pueblos aislados voluntariamente pierdan su forma de vida y su hábitat, incluidos sus alimentos y animales, lo que los obliga a recurrir a la violencia, incluso entre ellos mismos, como defensa.
En cambio, Juan Sebastián Medina, titular del Plan de Medidas Cautelares del Ministerio del Interior, cree que el conflicto “no puede entenderse como una forma de presión política, ni como una forma de presión de la industria maderera o de combustibles fósiles.
“Tiene que entenderse desde la perspectiva de una cosmovisión”, dijo en declaraciones públicas.
El presidente ecuatoriano Rafael Correa dijo el 26 de mayo que el problema es "extremadamente complejo". Se refirió a la solicitud de Naciones Unidas 10 días antes de que se ponga fin al conflicto entre los pueblos indígenas amazónicos.
“La ONU acaba de decirle al gobierno ecuatoriano que debe proteger la vida de los pueblos no contactados. ¡Excelente! Me gustaría que nos dijeran cómo ”, dijo. “Es muy difícil proteger la vida de personas no contactadas sin contactarlas”.
Un grupo de antropólogos envió 16 recomendaciones a las autoridades el 29 de mayo, pidiendo soluciones reales.
Uno de los primeros fue que “el Estado lleve a cabo una investigación en profundidad para determinar y lograr un entendimiento integral de los factores internos que afectan al pueblo Huaorani, la relación entre Huaorani y Taromenane, y otras familias o grupos aislados”.
Los antropólogos también propusieron que el estado incluya en su análisis factores derivados de la economía política de la región amazónica, como “el modelo extractivo de desarrollo ligado a la explotación de combustibles fósiles”.
Al igual que la CONAIE y las organizaciones que trabajan por los derechos de los pueblos indígenas, los antropólogos consideran “inapropiado reducir el conflicto únicamente al enfrentamiento entre los pueblos Huaorani y Taromenane, descuidando el análisis de las circunstancias históricas, económicas y políticas que han agravado la situación interna tensiones ".
El presidente Correa, en tanto, dijo que se investigaría posibles omisiones y violaciones por parte de las autoridades en sus responsabilidades de protección de los pueblos aislados. El gobierno también está estudiando la posibilidad de crear un organismo que se encargue directamente de los intereses de las comunidades que permanecen en aislamiento voluntario.
