Rio de Janeiro, Brasil - "El desarrollo, la perforación, la minería y la construcción de represas, está afectando a todos, a nuestras comunidades y a la Tierra, nuestro hogar y el único planeta que tenemos".
La voz penetrante de Ta'Kaiya, de 11 años, es suficiente para llamar la atención de los delegados que pasan. Con la aptitud de un orador experimentado, este joven delegado de Canadá comandó cómodamente a los activistas ambientales que organizaron una sentada en la conferencia Río + 20.
Ta'Kaiya se encuentra en Río para representar a la Red Ambiental Indígena y para hablar en contra del controvertido proyecto de arenas bituminosas que está planeando una empresa de transporte de energía, Enbridge, que involucra un oleoducto desde las arenas bituminosas de Alberta hasta la costa noroeste del Pacífico de Canadá.
“Este oleoducto pone en peligro, miles de arroyos, 45 culturas indígenas diferentes que han sido practicadas por mis antepasados y sus antepasados. Me sorprende que la gente ponga en peligro una belleza tan prístina y le ponga un precio ”, dijo T'Kaiya a Al Jazeera.
La sabiduría que emana de esta mente joven dejaría a muchos de los negociadores en las salas “verdes” de Río luchando por encontrar respuestas.
A ella se unen más de 200 grupos de la sociedad civil que han viajado desde todo el mundo.
Incluso antes de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Desarrollo Sostenible, también llamada Río + 20, que comenzó el 20 de junio, cientos de grupos no gubernamentales centrados en la ecología, el cambio climático y el desarrollo se reunieron para una contraconferencia que denominaron “La Cumbre de los Pueblos”. alternativa a los mecanismos de la ONU que aún no han producido los resultados necesarios solicitados en la Cumbre de la Tierra de 1992, que también tuvo lugar en Río.
¿Qué hará falta?
“Reinventar el mundo” es el único curso de acción, afirman los movimientos sociales reunidos en Río.
Esta cumbre alternativa, financiada por el gobierno anfitrión de Brasil, ha reunido a las principales voces, no solo de los grupos ambientalistas, sino de todas las partes interesadas, especialmente de los grupos demográficos más afectados. Las organizaciones de mujeres rurales, los líderes indígenas y los activistas climáticos tuvieron una gran presencia tanto dentro de la conferencia de la ONU como en el Parque Flamengo del centro de la ciudad, donde la Cumbre de los Pueblos se lleva a cabo hasta el domingo.
Mientras tanto, la conferencia oficial de la ONU se abrió con una nota sombría, con los mayores contribuyentes a los problemas en cuestión, los países industrializados como los EE. UU. Y el Reino Unido, que no enviaron a sus jefes de estado. Para acomodar la reducción del entusiasmo hacia las reducciones de emisiones marcada por la reciente Conferencia Climática de Bonn en mayo, los funcionarios de la ONU anunciaron que el énfasis en Río sería "economías verdes en todo el mundo", y no abordar el cambio climático de frente.
La conferencia se ha desarrollado sin el mismo sentido de urgencia que la Cumbre de la Tierra de Río de 1992. Esto es así a pesar de que los expertos advierten que la situación actual exige una acción más urgente que nunca, y que la biodiversidad y el cambio climático son desafíos mucho mayores que hace 20 años.
"Río menos 20"
Durante los días de la conferencia, decenas de miles de activistas salieron a las calles para expresar su rechazo colectivo a las iniciativas de economía verde que se han convertido en el foco principal de Río + 20.
Los activistas de Greenpeace se encontraban entre los que marcharon el día de la inauguración de la cumbre de la ONU, apodando la conferencia “Río menos 20”. Kumi Naidoo, director ejecutivo de Greenpeace señaló que, aunque esta reunión de alto nivel se produce 20 años después de la primera Cumbre de la Tierra, la mayoría de los 17 principios trazados en 1992 no han progresado, y muchas áreas de preocupación experimentan una rápida degradación.
Además, los activistas dijeron que los principios fundamentales establecidos en la Cumbre de la Tierra de 1992 se han "roto" de manera desenfrenada, hasta el punto de que los niveles actuales de gases de efecto invernadero están aumentando más rápidamente que antes de la convención de la ONU sobre el cambio climático.
A la Cumbre de la Tierra se le atribuyen dos resultados históricamente significativos: uno fue una convención sobre la preservación de la biodiversidad y el otro fue la creación del Panel de la ONU sobre el Cambio Climático. Los dos están indisolublemente unidos. Son mutuamente interdependientes. Centrarse en una parte e ignorar la otra es contraproducente.
Bill McKibben, de 350.org, es contundente en su evaluación de la cumbre Río + 20. Aunque ha optado por asistir, piensa que la reunión es una “broma”. Cuando habló con Al Jazeera, estaba a punto de unirse a una sentada de protesta, consciente de que sus credenciales podrían ser revocadas como resultado.
“Recuerdo Río hace 20 años, una fuente de esperanza”, dijo. “Pero ahora estamos perdiendo las batallas ambientales. No hay nada en este texto que cambie eso, solo algunas declaraciones melancólicas ".
Sin embargo, McKibben señala que su trabajo no se ve disuadido por la ineficacia de reuniones de tan alto nivel. De hecho, es exactamente esta ineptitud de los gobiernos lo que motivó su misión de impulsar los movimientos de base en todo el mundo.
350.org dice que ha movilizado más de 20,000 manifestaciones en los últimos cuatro años y opera en todos los países, excepto Corea del Norte.
“Es el movimiento climático global más grande y eso es lo que necesitamos - poder de movimiento - para aplicar una presión real. Actualmente, la industria de los combustibles fósiles tiene todas las cartas. Es por eso que no obtenemos ninguna acción ”, dijo McKibben.
"El futuro que quieren las mujeres"
Como parte de Río + 20, ONU Mujeres llevó a cabo una cumbre de alto nivel de mujeres líderes en la que las jefas de estado de Dinamarca, Noruega, Brasil y otros se comprometieron a mejorar la cooperación entre gobiernos y ONG y abogar por la igualdad de género. Si bien la reunión fue inspiradora, dados los logros de este puñado de líderes, difícilmente se filtra a los millones de otras mujeres en todo el mundo que figuran más en todos los indicadores de las divisiones del desarrollo, desde la educación hasta la salud básica y los derechos humanos.
Después de un discurso cargado de emoción en la Cumbre del Pueblo, Emily Tjale de Sudáfrica, en representación de la Asamblea de Mujeres Rurales, se sentó para explicar sus frustraciones como activista.
Tjale ha estado siguiendo las negociaciones desde la “Agenda 21”, la declaración que detallaba las medidas necesarias para la acción nacional e internacional “en todas las áreas con impacto humano en el medio ambiente”, en la Cumbre de la Tierra de 1992. Este compromiso fue reafirmado por los estados miembros en 2002, pero las repetidas promesas no se han materializado en acción, dijo.
“Nosotras, las mujeres, necesitamos espacio. Necesitamos formar parte del proceso de toma de decisiones, ya que somos los más afectados. Necesitamos conectar el cambio climático con nuestros problemas que afectan nuestro sustento. Necesitamos reconectar el ecosistema para rehabilitarlo ”, explicó Tjale.
La declaración Kari-Oca
Simultáneamente a la conferencia Río + 20 y como secuela de la primera conferencia Kari-Oca que también se llevó a cabo en 1992, 500 grupos indígenas se reunieron en el sitio sagrado de los nativos americanos en Río para adoptar una nueva declaración que entregaron a la ONU sobre la curso de la conferencia.
Para su decepción, el documento final no menciona la “cultura” o los “derechos indígenas” como parte de los principios fundamentales.
Windel Bolinget representa a la Cordillera People's Alliance en ambas cumbres y ha viajado desde Filipinas, donde vive, como parte de la tribu Igora. Explicó por qué la cultura, como “cuarto pilar”, es esencial para el texto, no solo desde una perspectiva indígena, sino en un contexto global.
“La cosmovisión cultural de nuestro pueblo es que la humanidad debe estar en armonía con la madre naturaleza. Deberíamos tratar a la naturaleza como una fuente de vida, no de extracción. Las múltiples crisis que enfrenta el mundo hoy - económica, social, política y climática - nosotros, los pueblos indígenas, tenemos mucho que ofrecer en términos de soluciones ”.
Se une a otros movimientos de la sociedad civil en el rechazo de las iniciativas de "economía verde" promovidas por la ONU como el enfoque más pragmático para hacer frente a las crisis ambientales.
“Cuando miramos las propuestas de políticas del borrador del documento elaborado por el PNUMA, básicamente la economía verde está convirtiendo la naturaleza como capital, por lo que es básicamente la mercantilización de la naturaleza: nuestros créditos de carbono y nuestro ecosistema. Las corporaciones deben obtener valor en efectivo de estas inversiones. No aborda las causas fundamentales del cambio climático, como la energía nuclear, las industrias extractivas, la contaminación de los ríos y [la destrucción] de nuestra madre Tierra ”.
De Río a Río y más allá
Los activistas reunidos en Río creen que la Cumbre Popular alternativa es solo el comienzo de un movimiento liderado por una comunidad global, y que resultará en un cambio mucho más efectivo que los acuerdos vagamente vinculantes entre estados.
La principal preocupación de los gobiernos de todo el mundo en este momento es sostener sus economías individuales, argumentan estos defensores, a expensas de llevar a la bancarrota los recursos naturales del mundo a largo plazo. Dadas las sombrías perspectivas de la acción dirigida por el Estado, los activistas en Río dicen que su esperanza es que la ciudadanía mundial evolucione de ser una audiencia pasiva de estas iniciativas a tomar las riendas de su futuro.
Mientras tanto, estas más de 200 organizaciones de base en Río se están movilizando para transformar al consumidor promedio en el sustentador promedio.
